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   颔联半是抒情，半是叙事。中央军和政府机关撤离河北，凄凉景象，令人痛心。时局艰险，前途堪忧，自己不知所往，逃避无地，这首诗承续了“泽畔有人吟不得，秋波渺渺失离骚”“深宵沉醉起，无处觅菰蒲”等诗句中的意象。特别醒目的是“菰蒲尽”三个字：菰蒲是人们赖以生存的基本食粮，难道真的到了“弹尽粮绝”的地步？民以食为天，吃饭同样也是诗人的头等大事，杜甫有“波飘菰米沉云黑”句，苏东坡的《石菖蒲赞并序》写怎么吃菖蒲，还在一首词里写道“菰黍连昌歜”：“菰黍”是指菰叶包米制成的粽子，“昌歜”则是把菖蒲的茎根切碎后放上盐来腌制而成的小菜。战争起来，民众的生活就要受影响，鲁迅一家已经仓皇逃难过一次了。
  
    梁启超对女性所应具备的“学”，也即女子所应接受的教育本有很高的期许。始则称道“吾之所谓学者，内之以拓其心胸，外之以助其生计”，“助其生计”指向女子执业的相关学科知识，尚好理解；至于“拓其心胸”，则当以随后所言“使其人而知有万古，有五洲，与夫生人所以相处之道，万国所以弱强之理”解之，方尽其意。在如此浩瀚的时（“万古”）空（“五洲”）中，人类与世界、历史与现实的种种道理，梁氏以为中国女子俱应涵容胸中，则其心目中的“女学”之博大精深、无所不包已毋庸置疑，那么，还有什么学问女子不应当知道？以此为目标，梁启超所推崇的“今日之中国”的“妇学”求学路径，自然也迥异于自古以来读书人的“晨夕伏案，对卷伊吾”，而应是“师友讲习以开其智，中外游历以增其才，数者相辅，然后学乃成”。不只要求学校内外的交流，而且必须走出国门，借游学游历以增长见识，提升学问境界。这在当年固然只是理想之言，但指明向上一途，正可见梁启超对女学期待之殷。