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   父权制作为一种社会体制，正是围绕某些社会关系和塑造了最小阻力路径的观念而组织。所有人无论何种性别，都可能是父权制的帮凶。当我们指责父权制时，更要探问其背后如同“大他者”的制度：这是一个社会问题的垃圾倾倒场，一个永远无法被问责的替罪羊。生活在人为制造的“父权制”丛林中，消除性别不平等的关键在于，意识到日常行为背后习焉不察的“最小阻力路径”，并违背它，选择其他路径。正如作者所言：“退出的第一步就是看清它是如何运作的，它如何影响了我们，我们如何参与其中，以及我们怎样做出不同的选择。”（推荐人：把噗）“撸猫”之瘾，绝非现代人的专属，在宋人的笔触之下，猫的称谓繁多，宋代之猫，毛色斑斓，名目独特，悠然穿梭于宋人生活中，扮演着守护、伴侣乃至灵感的源泉等多重角色。
  
    在少年哈利和孩子们眼中，这个充满神奇的魔法世界是一个以巫术为核心运转的隐藏世界。对于成年人来说，这个世界仿佛另一个“他界”，奉行的是遭现代所遗弃的巫术。这个世界与现代英国共享着历史与时间，巫师社会用魔法遮蔽，麻瓜们视而不见。形形色色的巫师们既可以选择生活在巫师聚居地，也可以选择融入麻瓜社会的生活，甚至隐藏身份和麻瓜结合。这个魔法世界并不是崇尚神秘主义和巫术的“异域”，它随时所体现的是我们所处的当下，只是以各种扭曲的情节提醒着我们现实的存在。罗琳笔下的巫师也不是我们目光中的“他者”，自我的回声不停在许多微妙细节中穿缝而出。从这个意义上说，罗琳的魔法书写确实是通过回归中世纪的魔幻文学传统，以此为灵感对平庸的世界进行了“复魅”，试图召唤回人类日常生活中失落已久的“迷魅”之力，在以魔法复魅科技世界的表象之下，依然是我们所熟悉的现代世界的日常。